El espíritu de Séneca

La mort de Sénèque, Luca Giordano 

En los discursos altamente humanísticos de Pepe Mujica me he topado muchas veces con el anuncio de un personaje: Séneca. He ido en su búsqueda y me encuentro ahora entre algunas de sus obras: Tratado de la brevedad de la vida, Tratado de la vida bienaventurada y Tratado de la pobreza. 

En la introducción del libro que contiene estos tratados, Pedro Donoso me sorprende con estas palabras refiriéndose a Séneca:

"No se trata de que el sabio no sufra. La diferencia está en el cómo. Quien comienza a entender cómo funciona el orden cósmico ya no repara en los hechos por separado, sino que comprende que determinado sufrimiento es parte de un proceso a gran escala" 

La herida de la locura a la razón

Escarbando entre las letras del pensamiento de Michel Foucault, encuentro que dentro de sus obras se halla toda una Historia de la locura. Sí racional lector: locura. Nosotros los que nos enarbolamos entre laureles de racionalidad, de pensamiento, de normalidad quedamos ridiculizados por la locura. 

No encuentro herida narcisista por excelencia que el dardo de la locura a la razón. El famoso Cogito ergo sum se desvanece en inexistencia, se desploma como un castillo de naipes (tan de moda ahora que está el famoso Frank Underwood). ¿Qué lugar ocupa entonces el loco en la sociedad civilizada que piensa para existir?

Personalmente, la sanidad mental y la psicopatología son concepciones que me interrogan enormemente. Cuando leo esos exhaustos manuales de encuadres tóxicos mentales, me parece tan fácil ubicar: "tú el bipolar porque cumples el criterio diagnóstico 1, 2 ,3..." ¡Cuánta arrogancia el de la humanidad! Estas visiones tienen mucho por tejer aún.

Ojalá nos descubra la locura al despertar cada mañana para salirnos un poco de esos moldes ya pensados por el poder. 

Casa de locos, 1812-1819. Francisco de Goya